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      “民間藝術”，是藝術領域中的一項分類，冠以“民間”字樣，顯然是要與所謂的“宮廷藝術”與“貴族藝術”等有所區(qū)隔。不過“民間藝術”的領域很寬廣，而且也不乏很多“絕活”，象皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等，都是很著名的民間藝術，也是中華文化的瑰寶。
       民間藝術是針對學院派藝術、文人藝術的概念提出來的。廣義上說，民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術，包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式；狹義上說，民間藝術指的是民間造型藝術，包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。  

泥塑藝術

泥塑藝術是中國一種古老的民間藝術。它以泥土為原料，以手工捏制或磕模捺泥方法成形，或素或彩，以人物、動物為主。新石器時代到漢代，中國境內考古發(fā)掘的大量文物中有為數眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。
 

木偶藝術

中國木偶藝術從不同側面反映著博大精深的中華文化的特征，從質材、操縱方法上看，木偶藝術有提線、杖頭、掌中、鐵枝、藥發(fā)、水力等不同形式；從表演劇目上有歷史傳奇、神話傳說、寓言故事等，天上人間，馳幻入魔，還有現實小品，可謂多種多樣；從造型上可以大至與人同高（漢代大木偶高193厘米），又可小于一尺，偶頭能造到如拇指般大小而能雕繪五官端正、比例準確、線條均稱、色彩鮮明。
 

雕鐫藝術

雕與鐫都是指在竹木、玉石、金屬等介質上面進行的刻畫方式，雕鐫類指采用這種方式制作的作品，如我們常見的雕版、雕漆、雕花、浮雕等，還有與塑形結合的雕塑藝術品等。
 

玉雕

玉雕是中國傳統雕刻藝術形式之一，早在新石器時代，仰紹文化和龍山文化就有了玉雕的魚和龍。商代的殷墟文化中發(fā)現了綠松石和瑪瑙等飾品?？梢娭袊挠袷幕延形迩Ф嗄甑臍v史了。玉因其原料珍貴，雕琢技術要求高而被視為具有重要的儀式功能的禮器。四川金沙遺址就出土了具有4,000年歷史的精美絕倫的玉琮。商代至春秋戰(zhàn)國時期，出現了用于祭祀神靈的各類玉質的禮器和飾品，皆造型生動，雕刻精美，玉質上乘。
 

木雕

木雕工藝品是指以質地細密、堅韌、不易變形的樹木為原材料、以雕刻的方法進行創(chuàng)作而成的各種觀賞品、富于形式美感的實用裝飾品。中國發(fā)現的最早的木雕是出土于河姆渡遺址的一條木雕魚，制作時間距今已有6,000－7,000年之久。在戰(zhàn)國時代，木雕工藝已由商代用于制陶工藝中的簡單刻紋和雕花板的陰刻，發(fā)展到立體圓雕工藝。漢代的木雕水平比前代已有提高，在漢墓中出土的木雕動物，形象自然生動，刀法簡練果斷，顯示出當時木雕藝人的高超水平。
 

石雕

中國石雕藝術具有悠久的歷史。河北武安磁山文化遺址出土的石雕人頭，是距今7,000年前的新石器時代品。秦代（公元前221－前207年）已出現了巨型石雕──石麒麟。河北石家莊西北郊發(fā)現的一對石人，考證認定為西漢文帝時代（公元前179－前157年）的石雕作品，氣魄深沉宏大，風格古樸渾厚。東漢時佛教傳入中國，中國在宗教石雕和陵墓石雕兩個方面發(fā)展較快。著名的云岡和龍門等石窟的石雕就可說明六朝、唐、宋時代的石雕藝術水平。
磚雕
磚雕出現于中國戰(zhàn)國時代，當時就已有花磚出現。漢代畫像磚已發(fā)展相當成熟，以墓室磚雕最為著名，但制作大都是模印而成的，唐代花磚采用模印后再經過雕刻加工，創(chuàng)造出富有立體感的裝飾浮雕作品。磚雕上的人物動物形象突出而且都以卷云紋相襯托，結構充實，形態(tài)生動，呈現一種繁復富麗的藝術風格。宋、金時期，墓室磚雕流行，多以世俗生活為題材，具有濃厚的生活氣息，其中宋代磚雕中的形象比例勻稱，姿態(tài)生動，輪廓整齊清晰，刻畫衣紋，刀法俐落，是一種清新樸實的藝術風格。到了金代，磚雕人物形體健壯，敦厚質樸，浮雕線條一般粗獷簡練，有趣味性。

彩畫

我們常能在各種實用性的器物和裝飾性的擺設、供奉陳列中發(fā)現優(yōu)美的裝飾畫，那些造型優(yōu)美的圖案和豐富的色彩，有的是直接取自年畫等民間繪畫，有的則是將傳統的民間繪畫中的局部圖案、傳統吉祥圖案運用在各種介質的裝飾上，更多的是民間藝術家富有靈性的創(chuàng)作和構思的體現。
 
漆器

漆是取自漆樹的一種天然膠質，是大自然賜予人類的珍貴材質，經過人工處理，提煉出漆泥，制成的各種器皿干后極為牢固并輕盈不變形。漆器是在木、布、皮、金屬、竹、藤等材質制成的胎骨上經髹漆、打磨、裝飾等工藝加工所制成的器物。中國是最早認識漆并制作漆的國家，漆器的制造始自河姆渡時期，已有近8,000年的歷史。商周時期的器型已較為豐富并有原始紋飾，出現了嵌螺鈿漆器。

扎糊
扎糊，是指以竹、木、鐵絲等為骨架，以絲綢、紙等外面，通過扎結、扣榫、糊裱等方法制作工藝品的方法，也是民間藝術中紙扎（又稱扎作、糊紙、扎紙庫、扎罩子、彩糊等）、彩燈、風箏、扇子等一類以扎糊方法制作的藝術品的總稱。除了彩燈、風箏等自稱一體的藝術品類外，扎糊一般主要指的是紙扎類的作品。

建筑裝飾

建筑裝飾是為美化建筑、增加建筑及其結構的美感和裝飾性而對建筑構件進行的裝飾和美化，是中國傳統建筑最鮮明的特色之一，漢族和少數民族的建筑都有不同風格的裝飾手段，漢族傳統建筑主要是通過屋脊裝飾、斗拱結構、裝飾有石雕、木雕或彩繪的垂花門、房檐、門樓、大門、花窗、山墻、藻井、影壁、門墩石、門墩獅、門鼓、神龕等來表現的。
 

門窗藝術

門窗在中國建筑裝飾文化史上也蘊含著博大精深的文化意味。在古人眼里，門窗有如天人之際的一道帷幕。中國古代尤其是明（1368-1644）清（1644-1911）時期的花窗花板，集富貴之相，儒雅之風于一身，既具有豐富的文化內涵，又雕工精美，給人以很高的視覺享受，還有一定的收藏價值和高度的裝飾實用性，時下正日益成為現代家居最時尚的裝飾材料之一。中國古代門窗的發(fā)展源遠流長，其文化內涵是一點一滴積累起來的，古人將更多的感情傾瀉在門窗上，使門窗在居住環(huán)境乃至建筑藝術中占據極為重要的地位。
 

瓷器

瓷器是用瓷石或高嶺土做胎，在1,200℃左右的高溫中燒成，胎體較陶器堅固，且經久耐用。瓷器表面施有一層高溫釉，不僅使器物具有美觀效果，而且便于清洗。
有人這樣列舉中華民間傳統文化要素：
中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術、秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、茶、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發(fā)明、豎排線裝書、剪紙、風箏、佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢、樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥云圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼、彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器、古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器鼎、國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖、石獅、飛天、太極、對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅、鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花、大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱、黑頭發(fā)黃皮膚、丹鳳眼、長江、黃河、唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后鳳冠、泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、裹腳布、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子、華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅、漢字、數字、唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》、金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、檐、等等等等。