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我們常常說教育無痕，也就是教育中看似無教育但教育的元素卻一應(yīng)俱全，這就是高超的教育設(shè)計。

事實上，設(shè)計正在改變教育的未來，教育的未來也正在被設(shè)計所塑造。

“為什么孩子上學之后，自由快樂就與他們無緣了，有些學生甚至厭學、自卑、叛逆，成了家長和老師眼中的問題學生”？

“什么樣的學校才能放孩子以自由，讓他們從‘成功’、‘考試’、‘望子成龍’……等束縛中解脫出來，能夠按照他們自己的意志生活？”

當思考這些問題時，英國的尼爾校長于1921年創(chuàng)辦了以自由著稱的夏山學校。

日本著名建筑設(shè)計師手冢貴晴認為：

“孩子們有時需要跌倒、也需要受一點傷，這樣會讓他們學會，如何在這個世界生存。”

為了建造一個沒有死角的自由活動空間，讓身處其中的孩子體會到學校帶給人的自由和興趣，他與妻子手冢由比成功設(shè)計出著名的屋頂幼兒園。

華德福學校的整套教育觀念和教育行為離不開設(shè)計，蒙臺梭利教育也是如此。

也就是說，教育從來沒有遠離過設(shè)計，設(shè)計幫助我們擺脫一些看似理所當然的觀念和行為，讓我們在教育上不僅走得更遠，也走得更加堅實，更具系統(tǒng)性和連貫性。

當我們?nèi)ニ伎冀逃?，思考兒童發(fā)展的根本性問題的時候，我們對于一所學校無論是精神上還是物質(zhì)上的建設(shè)，都離不開理念和路徑等整體性設(shè)計。

用設(shè)計改變教育，這樣的學校設(shè)計觀念正逐漸深入教育者們的心。
 

當我們談?wù)?ldquo;學校文化設(shè)計”的時候，到底在談?wù)撌裁矗?/span>

前面說過，設(shè)計主要就是一種思維模式，那關(guān)于“學校文化”的思維模式是什么呢？

于一所學校而言，設(shè)計者，也就是學校的總設(shè)計師理所當然就是校長。

我們認為，一位優(yōu)秀的校長，就算談不上是教育家，至少也要是懂教育的人，他知道學校的發(fā)展規(guī)律，了解學生的成長需求，知道并愿意成就和促進教師的能力提升；

其次，一位優(yōu)秀的校長，一定要是懂得學校管理并具備相應(yīng)領(lǐng)導力的人，他可以沒有企業(yè)管理經(jīng)驗，但是至少相對熟悉現(xiàn)代企業(yè)的運作模式；

再者，一位優(yōu)秀的校長，更是一位對生命對生活葆有好奇心和熱情的人，善于發(fā)現(xiàn)一切事物與教育與學校的聯(lián)系，善于在平凡里發(fā)現(xiàn)教育的價值和意義。

這些優(yōu)秀校長的必備元素，離不開校長的思考教育的全局性眼光，也就是作為學校頂層設(shè)計師的遠見和教育追求。

學校“總設(shè)計師”，顧名思義，就是繪制學校發(fā)展藍圖的人。

他明確一所學校的教育追求，愿意帶領(lǐng)師生們?nèi)ヌ剿骱玫慕逃?，他胸中有宏大的愿景，有理想，有思考，也有一定的冒險精神。