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堅(jiān)持文化引領(lǐng)，構(gòu)建崇德向善的校園文化
作者：金火炬時(shí)間：2019-11-28 16:15:32來(lái)源：佚名 點(diǎn)擊量：0
校園文化建設(shè)是社會(huì)主義和諧社會(huì)文化建設(shè)的關(guān)鍵部分，只有堅(jiān)持正確的文化方向，才能為構(gòu)建崇德尚善的校園文化營(yíng)造更好的人文環(huán)境，才能夠?yàn)樾W(xué)教育實(shí)踐培養(yǎng)人才的根本目標(biāo)奠定相應(yīng)的精神支撐和文化底蘊(yùn)。學(xué)校是社會(huì)大家庭當(dāng)中的重要成員，同樣，也是，社會(huì)和諧發(fā)展的重要組成部分，因此，構(gòu)建崇德尚善的校園文化，不僅僅符合時(shí)代發(fā)展的需求更加，是學(xué)校自身發(fā)展的重要要求?；诖?，本文針對(duì)堅(jiān)持文化引領(lǐng)，構(gòu)建崇德尚善校園文化的方法與策略展開(kāi)深入的分析和研究，以促進(jìn)小學(xué)校園文化建設(shè)的良好發(fā)展。
一、加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造生態(tài)化校園
加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建生態(tài)化校園是促進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展的關(guān)鍵和前提，對(duì)于促進(jìn)崇德尚善校園文化的形成具有非常重要的作用。先進(jìn)的教學(xué)文化不僅僅包括共同的價(jià)值取向、良好的校園環(huán)境、文明的生活方式、和諧的人際關(guān)系以及豐富的文化生活和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，還包括教學(xué)科研設(shè)備水平、校園美化綠化的程度、校園文化建設(shè)的特色、校容、校貌等。
教師不僅僅是校園文化建設(shè)當(dāng)中的主體，同樣也是校園文化建設(shè)當(dāng)中的客體，不僅是校園文化的接受者還是校園文化的創(chuàng)造，因此，想要建設(shè)崇德尚善的校園文化就應(yīng)該堅(jiān)持用審美情趣道德觀念以及人生信仰等多元化的文化因素，去正確的塑造和引導(dǎo)教師共同建設(shè)一個(gè)文明健康高尚的校園。在建設(shè)校園文化的同時(shí)，還應(yīng)該建設(shè)美好的校園環(huán)境，學(xué)會(huì)處理好自然與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自然與人和諧相處的生態(tài)環(huán)境，促使校園更加充滿活力，充滿現(xiàn)代氣息。另外，還應(yīng)該重視和諧團(tuán)結(jié)的局面，運(yùn)用崇德尚善的音符促進(jìn)學(xué)校校園文化的良好發(fā)展。
二、以人文本內(nèi)外結(jié)合，唱響教育主旋律
在構(gòu)建崇德尚善校園文化的過(guò)程中，應(yīng)該重視以人為本。不僅僅應(yīng)該美化和優(yōu)化學(xué)校的外部環(huán)境，更加應(yīng)該為教師提供一個(gè)良好的工作環(huán)境，同時(shí)，應(yīng)該充分體現(xiàn)人文環(huán)境的建設(shè)，構(gòu)建和諧的管理氛圍，促使教師能夠參與到學(xué)校的管理和決策當(dāng)中，讓教師能夠深刻的感受到家所帶來(lái)的溫暖。因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)該為教師提供充分的自主權(quán)利，并且應(yīng)該鼓勵(lì)教師創(chuàng)出自己的教育思想，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，促使教師能夠在價(jià)值取向教學(xué)風(fēng)格、教育理念以及角色認(rèn)同和職業(yè)意識(shí)等，與學(xué)校的崇德尚善校園文化的建設(shè)更加協(xié)調(diào)一致。溫馨而濃郁的校園氛圍、務(wù)實(shí)進(jìn)取而嚴(yán)謹(jǐn)高雅的精神逐漸成為了崇德尚善校園文化的主流。
如果沒(méi)有學(xué)生的參與，就不能夠?qū)⑵浞Q之為學(xué)校文化，建設(shè)人格健全個(gè)性完善的學(xué)生文化，直接關(guān)系到學(xué)校對(duì)于人才的培養(yǎng)，從實(shí)際的內(nèi)容上來(lái)講，學(xué)生文化包括學(xué)習(xí)文化、綜合實(shí)踐活動(dòng)文化、審美和體育文化以及德育文化、心理衛(wèi)生文化等，在創(chuàng)設(shè)學(xué)生文化的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促使學(xué)生能夠做到在行為上自律、生活上自立、學(xué)習(xí)上自主，同時(shí)，在實(shí)際的校園文化建設(shè)當(dāng)中，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與到學(xué)生手冊(cè)的制定或者是學(xué)校管理制度制定當(dāng)中，以此來(lái)更好的構(gòu)建崇德尚善的校園文化。
三、增強(qiáng)校園文化意識(shí)，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系
崇德尚善的校園應(yīng)該做到信任和尊重，崇德尚善的主要特征就是人與人之間的關(guān)系應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本和人本關(guān)懷、互相尊重。學(xué)校的管理者應(yīng)該尊重教師，特別是應(yīng)該尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而教師也應(yīng)該去主動(dòng)地尊重學(xué)生，特別是要尊重學(xué)生之間存在的差異性，只有更好地實(shí)現(xiàn)了大的尊重小的，高的尊重低的，才能夠真正的談得上是尊重。尊重和信任是不能夠分割的，只有信任才能尊重，只有尊重才能更好地建立起相互信任的關(guān)系，信任并不是一朝一夕就能夠樹(shù)立起來(lái)的，是需要經(jīng)過(guò)很多的實(shí)際經(jīng)歷漸漸的積累起來(lái)，想要獲得別人的信任，就應(yīng)該先講究誠(chéng)信守信，對(duì)人真誠(chéng)以待，做好實(shí)際工作當(dāng)中的每一件事情，樹(shù)立強(qiáng)烈的自覺(jué)性和意識(shí)，才能夠真正的樹(shù)立起人與人之間的信任。
綜上所述，堅(jiān)持文化引領(lǐng)，構(gòu)建崇德尚善的校園文化，不僅僅能夠凝聚人心，還能夠團(tuán)結(jié)更多的力量，更好地發(fā)展教育事業(yè)，校園奏響和諧的旋律一定會(huì)將學(xué)校教師以及學(xué)生等方面的發(fā)展注入更多的新鮮活力，因此，在實(shí)際的工作當(dāng)中應(yīng)該更加珍惜當(dāng)前俱有的，團(tuán)結(jié)局面，運(yùn)用崇德尚善的音符，促進(jìn)學(xué)校，長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，以文化，促改革，以改革促公平，以公平促穩(wěn)定，以穩(wěn)定促，崇德尚善，促使實(shí)踐崇德尚善的校園文化，成為現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)，小學(xué)教育的，良好發(fā)展。
一、加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，營(yíng)造生態(tài)化校園
加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建生態(tài)化校園是促進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展的關(guān)鍵和前提，對(duì)于促進(jìn)崇德尚善校園文化的形成具有非常重要的作用。先進(jìn)的教學(xué)文化不僅僅包括共同的價(jià)值取向、良好的校園環(huán)境、文明的生活方式、和諧的人際關(guān)系以及豐富的文化生活和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，還包括教學(xué)科研設(shè)備水平、校園美化綠化的程度、校園文化建設(shè)的特色、校容、校貌等。
教師不僅僅是校園文化建設(shè)當(dāng)中的主體，同樣也是校園文化建設(shè)當(dāng)中的客體，不僅是校園文化的接受者還是校園文化的創(chuàng)造，因此，想要建設(shè)崇德尚善的校園文化就應(yīng)該堅(jiān)持用審美情趣道德觀念以及人生信仰等多元化的文化因素，去正確的塑造和引導(dǎo)教師共同建設(shè)一個(gè)文明健康高尚的校園。在建設(shè)校園文化的同時(shí)，還應(yīng)該建設(shè)美好的校園環(huán)境，學(xué)會(huì)處理好自然與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)良好的校園文化環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自然與人和諧相處的生態(tài)環(huán)境，促使校園更加充滿活力，充滿現(xiàn)代氣息。另外，還應(yīng)該重視和諧團(tuán)結(jié)的局面，運(yùn)用崇德尚善的音符促進(jìn)學(xué)校校園文化的良好發(fā)展。
二、以人文本內(nèi)外結(jié)合，唱響教育主旋律
在構(gòu)建崇德尚善校園文化的過(guò)程中，應(yīng)該重視以人為本。不僅僅應(yīng)該美化和優(yōu)化學(xué)校的外部環(huán)境，更加應(yīng)該為教師提供一個(gè)良好的工作環(huán)境，同時(shí)，應(yīng)該充分體現(xiàn)人文環(huán)境的建設(shè)，構(gòu)建和諧的管理氛圍，促使教師能夠參與到學(xué)校的管理和決策當(dāng)中，讓教師能夠深刻的感受到家所帶來(lái)的溫暖。因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)該為教師提供充分的自主權(quán)利，并且應(yīng)該鼓勵(lì)教師創(chuàng)出自己的教育思想，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，促使教師能夠在價(jià)值取向教學(xué)風(fēng)格、教育理念以及角色認(rèn)同和職業(yè)意識(shí)等，與學(xué)校的崇德尚善校園文化的建設(shè)更加協(xié)調(diào)一致。溫馨而濃郁的校園氛圍、務(wù)實(shí)進(jìn)取而嚴(yán)謹(jǐn)高雅的精神逐漸成為了崇德尚善校園文化的主流。
如果沒(méi)有學(xué)生的參與，就不能夠?qū)⑵浞Q之為學(xué)校文化，建設(shè)人格健全個(gè)性完善的學(xué)生文化，直接關(guān)系到學(xué)校對(duì)于人才的培養(yǎng)，從實(shí)際的內(nèi)容上來(lái)講，學(xué)生文化包括學(xué)習(xí)文化、綜合實(shí)踐活動(dòng)文化、審美和體育文化以及德育文化、心理衛(wèi)生文化等，在創(chuàng)設(shè)學(xué)生文化的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促使學(xué)生能夠做到在行為上自律、生活上自立、學(xué)習(xí)上自主，同時(shí)，在實(shí)際的校園文化建設(shè)當(dāng)中，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與到學(xué)生手冊(cè)的制定或者是學(xué)校管理制度制定當(dāng)中，以此來(lái)更好的構(gòu)建崇德尚善的校園文化。
三、增強(qiáng)校園文化意識(shí)，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系
崇德尚善的校園應(yīng)該做到信任和尊重，崇德尚善的主要特征就是人與人之間的關(guān)系應(yīng)該充分體現(xiàn)以人為本和人本關(guān)懷、互相尊重。學(xué)校的管理者應(yīng)該尊重教師，特別是應(yīng)該尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而教師也應(yīng)該去主動(dòng)地尊重學(xué)生，特別是要尊重學(xué)生之間存在的差異性，只有更好地實(shí)現(xiàn)了大的尊重小的，高的尊重低的，才能夠真正的談得上是尊重。尊重和信任是不能夠分割的，只有信任才能尊重，只有尊重才能更好地建立起相互信任的關(guān)系，信任并不是一朝一夕就能夠樹(shù)立起來(lái)的，是需要經(jīng)過(guò)很多的實(shí)際經(jīng)歷漸漸的積累起來(lái)，想要獲得別人的信任，就應(yīng)該先講究誠(chéng)信守信，對(duì)人真誠(chéng)以待，做好實(shí)際工作當(dāng)中的每一件事情，樹(shù)立強(qiáng)烈的自覺(jué)性和意識(shí)，才能夠真正的樹(shù)立起人與人之間的信任。
綜上所述，堅(jiān)持文化引領(lǐng)，構(gòu)建崇德尚善的校園文化，不僅僅能夠凝聚人心，還能夠團(tuán)結(jié)更多的力量，更好地發(fā)展教育事業(yè)，校園奏響和諧的旋律一定會(huì)將學(xué)校教師以及學(xué)生等方面的發(fā)展注入更多的新鮮活力，因此，在實(shí)際的工作當(dāng)中應(yīng)該更加珍惜當(dāng)前俱有的，團(tuán)結(jié)局面，運(yùn)用崇德尚善的音符，促進(jìn)學(xué)校，長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展，以文化，促改革，以改革促公平，以公平促穩(wěn)定，以穩(wěn)定促，崇德尚善，促使實(shí)踐崇德尚善的校園文化，成為現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)，小學(xué)教育的，良好發(fā)展。
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