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專家在談校園文化設(shè)計(jì)
作者:金火炬時間:2019-01-14 16:29:43來源:佚名 點(diǎn)擊量:0
校園文化設(shè)計(jì)??什么意思?這個詞怎么解釋?似乎很多人都似是而非。按說文化是不能設(shè)計(jì)的,學(xué)校的文化更不是直接設(shè)計(jì)出來的。那為什么還要提校園文化設(shè)計(jì)呢?特別是記得在2017年12月21-22日舉辦的"2017全國學(xué)校文化設(shè)計(jì)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展論壇"更是大張旗鼓的提到了“學(xué)校文化設(shè)計(jì)”一詞。這個提法是否科學(xué),是否合理?在有一段時間我也不敢肯定,就這一說法也多次和教育、設(shè)計(jì)方面的專家進(jìn)行交流咨詢,傾聽大家的意見。特別是和深耕學(xué)校文化多年的沈老師深聊后(沈老,南京市教育科學(xué)研究所副所長、中國學(xué)校新文化運(yùn)動發(fā)起人、知名學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃專家),覺得這個提法是沒問題的。
某種意義上說,在教育領(lǐng)域,先提的校園文化,再提的學(xué)校文化;先提的校園文化設(shè)計(jì)。提出校園文化這一概念的淵源今天咱就不說了,那么校園文化設(shè)計(jì)是怎么產(chǎn)生的呢?沒錯,就是基于國家教育部2006年4月25日《教育部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》教基〔2006〕5號的發(fā)文。因?yàn)榧訌?qiáng)了校園文化建設(shè),就離不開環(huán)境的打造。物質(zhì)環(huán)境作為狹義上理解的校園文化的組成部分,自然是需要設(shè)計(jì),比如學(xué)校的大門、景觀小品、樓道走廊、各個功能教室等等,慢慢的大家就把這些設(shè)計(jì)統(tǒng)稱為校園文化設(shè)計(jì)了,把從事這些設(shè)計(jì)的公司叫做校園文化設(shè)計(jì)公司。隨著各地校園文化建設(shè)的文件不斷,從事校園設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)、人群也就越來越多了,慢慢的也就產(chǎn)生了一個行業(yè)。
然而,“校園文化”是個狹義的概念,可以說是“學(xué)校文化”的一個子系統(tǒng),不少專家也都為此做過闡明。它一方面是指校園環(huán)境文化,如學(xué)校的大門、建筑,雕塑、文化石、走廊布置等,承載著草木亦有情、墻壁會說話、學(xué)校處處皆文化的使命;另一方面也指校園文化活動,如文藝表演、藝術(shù)節(jié)、閱讀節(jié)、體育比賽、講座報告等,產(chǎn)生潤物無聲、文化熏染等作用,這些都是能夠看得見的東西。而學(xué)校文化是涵蓋一整套價值觀念、行為方式、制度體系、課程設(shè)置、教學(xué)傳統(tǒng)、教師文化、學(xué)生文化、環(huán)境文化等在內(nèi)的集合體。強(qiáng)調(diào)的是一種整體性,是用特定的價值統(tǒng)整著學(xué)校中的一切文化表現(xiàn)形式。隨著全國各地各類學(xué)校文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)與深入,學(xué)校需要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目也越來越多,當(dāng)然這里的設(shè)計(jì)還有大設(shè)計(jì)的意思,不是狹義的視覺、空間、環(huán)境設(shè)計(jì),如涵蓋辦學(xué)理念用詞的設(shè)計(jì)、制度的設(shè)計(jì)、課程的設(shè)計(jì)、活動的設(shè)計(jì)等,而這些設(shè)計(jì)已經(jīng)超越上面說指校園文化的范疇了。因此,從事校園文化設(shè)計(jì)的各類機(jī)構(gòu)也不單單只做學(xué)校的視覺、空間、環(huán)境設(shè)計(jì),也會涉及學(xué)校理念用詞的設(shè)計(jì)、課程的設(shè)計(jì)、活動的設(shè)計(jì)等,所以,文化設(shè)計(jì)一詞就把這些工作整合統(tǒng)稱了,而原來不少單一做平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)的校園文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),也慢慢的變成了涵蓋理念凝練、活動策劃等的綜合型學(xué)校文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)了,整個行業(yè)也自然從校園文化設(shè)計(jì)變成學(xué)校文化設(shè)計(jì)行業(yè)了。
那么我們再看看我們親愛的沈老師是怎么說的,昨天沈老發(fā)論壇資料的時候,看到他對學(xué)校文化設(shè)計(jì)的描述,讓我對他更是肅然起敬,覺得他帥呆了?。?!不愧為行業(yè)的領(lǐng)軍人物?。?!把學(xué)校文化設(shè)計(jì)解讀的非常清晰。今天摘錄部分如下:“學(xué)校文化是內(nèi)在生成的,但如今大量成功案例證明,學(xué)校文化品位完全可以通過設(shè)計(jì)而提升,引入先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和模式來更新甚至重塑學(xué)校文化,可使學(xué)校文化閃耀出更為理性、更趨先進(jìn)的光芒。但是,這里有兩個根本問題必須澄清:第一,設(shè)計(jì)什么。所謂學(xué)校文化,是學(xué)校長期以來形成并信守的精神理念,以及在這種價值觀引領(lǐng)下學(xué)校主體成員共同的行為方式與物化形態(tài)。這個定義本身已表明學(xué)校文化只能依靠內(nèi)源性的“生成”,而不是依靠外源性的“建成”。那么,我們究竟可以為學(xué)校設(shè)計(jì)什么?答案很明確——設(shè)計(jì)學(xué)校文化戰(zhàn)略,而非學(xué)校文化本身。也就是說,學(xué)校調(diào)動各方智慧(包括引入專業(yè)設(shè)計(jì)人員),所設(shè)計(jì)的是辦學(xué)理念而非精神文化,是辦學(xué)行為、辦學(xué)制度而非行為文化、制度文化,是辦學(xué)的建筑設(shè)施、視聽景觀而非物質(zhì)文化或環(huán)境文化。但是運(yùn)用這些設(shè)計(jì)手段,可以為理想的學(xué)校文化形態(tài)描繪“效果圖”,可以制定科學(xué)、合理、高效地實(shí)施文化行動的“路線圖”和“施工圖”,可以助推學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展的“綠色通道”。而這些戰(zhàn)略方案要真正成為學(xué)校文化,還必須由學(xué)校主體通過長期的、能動的辦學(xué)實(shí)踐,使其逐漸轉(zhuǎn)化為師生共同的信仰,并轉(zhuǎn)化為由這種信仰引領(lǐng)的共同的思維方式和生活習(xí)慣。而這兩個“轉(zhuǎn)化”,就是學(xué)校文化戰(zhàn)略生成為學(xué)校文化的過程。第二個問題,怎么設(shè)計(jì)。我們知道,任何一所學(xué)校,它的文化發(fā)展的基礎(chǔ)、脈絡(luò)和樣式都不相同,辦學(xué)者對學(xué)校現(xiàn)狀的審視和未來的預(yù)期也各有思考,這就意味著從理論上說不可能讓所有學(xué)校都去使用一套標(biāo)準(zhǔn)的文化設(shè)計(jì)模板。但是基于廣泛推動與引領(lǐng),我們?nèi)匀挥斜匾獮閷W(xué)校繪制一幅較為全面的“文字地圖”,包括文化建設(shè)的原則、內(nèi)容、模式、流程、保障等,也有必要為學(xué)校創(chuàng)制有內(nèi)涵、有個性的建筑與景觀藍(lán)本。只是學(xué)校在運(yùn)用這些工具和方案時必須主動地、靈活地適應(yīng)于本土實(shí)踐,必須指向辦學(xué)深層次的變革。總之,學(xué)校文化戰(zhàn)略設(shè)計(jì)只有高度校本化、優(yōu)質(zhì)化,才能觸及學(xué)校辦學(xué)觀念與行為的本質(zhì),才能有利于學(xué)校較快形成文化的精神力、行動力和形象力,從而整體提升辦學(xué)的品質(zhì)和品效。”
因此,學(xué)校文化設(shè)計(jì)這一提法是無歧義、無需爭議的。它是對學(xué)校文化戰(zhàn)略的設(shè)計(jì),是對學(xué)校品質(zhì)的設(shè)計(jì),是通過設(shè)計(jì)更好的推動學(xué)校文化生成、培育、發(fā)展與傳播。當(dāng)然此文不是為學(xué)校文化設(shè)計(jì)下準(zhǔn)確定義的。
作為一個相對新興的行業(yè),作為一個需要多種知識儲備的跨界領(lǐng)域,那些學(xué)校文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是值得敬佩的!他們不是傳統(tǒng)意義上的設(shè)計(jì)公司、廣告公司,他們不是一群唯利是圖的商人,他們是帶著情懷勞作的,是帶著感情服務(wù)的!這些從業(yè)者如果想獲得學(xué)校的滿意,就要懂教育、懂心理、懂傳統(tǒng)文化、懂文學(xué)、懂課程、懂設(shè)計(jì)、懂平面、懂空間、懂裝飾、懂景觀、懂材料、懂加工、懂制作、懂現(xiàn)場、懂安裝、懂施工、懂預(yù)算,懂……還得有文字功底、會N多軟件等等,已經(jīng)跨了很多專業(yè)和行業(yè),是很不容易。這幾年,我和同行交流的多,大家多是訴苦,因?yàn)樘蝗菀琢耍閼驯滑F(xiàn)實(shí)折磨的快沒了。加班熬夜不說,設(shè)計(jì)費(fèi)的問題、溝通的問題、招標(biāo)的問題、預(yù)算的問題等都在大把大把的耗著時間與心智。我也看到很多優(yōu)秀的人才離開了這個行業(yè),把其比作傷心地,這可謂是學(xué)校文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種損失,是教育服務(wù)領(lǐng)域的遺憾。如何讓大家明白這份職業(yè)的偉大;如何讓這個行業(yè)有序的、健全的發(fā)展;如何讓從業(yè)者體驗(yàn)職業(yè)的幸福從而更好的服務(wù)學(xué)校,推動中國的教育;如何…………!!
某種意義上說,在教育領(lǐng)域,先提的校園文化,再提的學(xué)校文化;先提的校園文化設(shè)計(jì)。提出校園文化這一概念的淵源今天咱就不說了,那么校園文化設(shè)計(jì)是怎么產(chǎn)生的呢?沒錯,就是基于國家教育部2006年4月25日《教育部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》教基〔2006〕5號的發(fā)文。因?yàn)榧訌?qiáng)了校園文化建設(shè),就離不開環(huán)境的打造。物質(zhì)環(huán)境作為狹義上理解的校園文化的組成部分,自然是需要設(shè)計(jì),比如學(xué)校的大門、景觀小品、樓道走廊、各個功能教室等等,慢慢的大家就把這些設(shè)計(jì)統(tǒng)稱為校園文化設(shè)計(jì)了,把從事這些設(shè)計(jì)的公司叫做校園文化設(shè)計(jì)公司。隨著各地校園文化建設(shè)的文件不斷,從事校園設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)、人群也就越來越多了,慢慢的也就產(chǎn)生了一個行業(yè)。
然而,“校園文化”是個狹義的概念,可以說是“學(xué)校文化”的一個子系統(tǒng),不少專家也都為此做過闡明。它一方面是指校園環(huán)境文化,如學(xué)校的大門、建筑,雕塑、文化石、走廊布置等,承載著草木亦有情、墻壁會說話、學(xué)校處處皆文化的使命;另一方面也指校園文化活動,如文藝表演、藝術(shù)節(jié)、閱讀節(jié)、體育比賽、講座報告等,產(chǎn)生潤物無聲、文化熏染等作用,這些都是能夠看得見的東西。而學(xué)校文化是涵蓋一整套價值觀念、行為方式、制度體系、課程設(shè)置、教學(xué)傳統(tǒng)、教師文化、學(xué)生文化、環(huán)境文化等在內(nèi)的集合體。強(qiáng)調(diào)的是一種整體性,是用特定的價值統(tǒng)整著學(xué)校中的一切文化表現(xiàn)形式。隨著全國各地各類學(xué)校文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)與深入,學(xué)校需要設(shè)計(jì)的項(xiàng)目也越來越多,當(dāng)然這里的設(shè)計(jì)還有大設(shè)計(jì)的意思,不是狹義的視覺、空間、環(huán)境設(shè)計(jì),如涵蓋辦學(xué)理念用詞的設(shè)計(jì)、制度的設(shè)計(jì)、課程的設(shè)計(jì)、活動的設(shè)計(jì)等,而這些設(shè)計(jì)已經(jīng)超越上面說指校園文化的范疇了。因此,從事校園文化設(shè)計(jì)的各類機(jī)構(gòu)也不單單只做學(xué)校的視覺、空間、環(huán)境設(shè)計(jì),也會涉及學(xué)校理念用詞的設(shè)計(jì)、課程的設(shè)計(jì)、活動的設(shè)計(jì)等,所以,文化設(shè)計(jì)一詞就把這些工作整合統(tǒng)稱了,而原來不少單一做平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)的校園文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),也慢慢的變成了涵蓋理念凝練、活動策劃等的綜合型學(xué)校文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)了,整個行業(yè)也自然從校園文化設(shè)計(jì)變成學(xué)校文化設(shè)計(jì)行業(yè)了。
那么我們再看看我們親愛的沈老師是怎么說的,昨天沈老發(fā)論壇資料的時候,看到他對學(xué)校文化設(shè)計(jì)的描述,讓我對他更是肅然起敬,覺得他帥呆了?。?!不愧為行業(yè)的領(lǐng)軍人物?。?!把學(xué)校文化設(shè)計(jì)解讀的非常清晰。今天摘錄部分如下:“學(xué)校文化是內(nèi)在生成的,但如今大量成功案例證明,學(xué)校文化品位完全可以通過設(shè)計(jì)而提升,引入先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和模式來更新甚至重塑學(xué)校文化,可使學(xué)校文化閃耀出更為理性、更趨先進(jìn)的光芒。但是,這里有兩個根本問題必須澄清:第一,設(shè)計(jì)什么。所謂學(xué)校文化,是學(xué)校長期以來形成并信守的精神理念,以及在這種價值觀引領(lǐng)下學(xué)校主體成員共同的行為方式與物化形態(tài)。這個定義本身已表明學(xué)校文化只能依靠內(nèi)源性的“生成”,而不是依靠外源性的“建成”。那么,我們究竟可以為學(xué)校設(shè)計(jì)什么?答案很明確——設(shè)計(jì)學(xué)校文化戰(zhàn)略,而非學(xué)校文化本身。也就是說,學(xué)校調(diào)動各方智慧(包括引入專業(yè)設(shè)計(jì)人員),所設(shè)計(jì)的是辦學(xué)理念而非精神文化,是辦學(xué)行為、辦學(xué)制度而非行為文化、制度文化,是辦學(xué)的建筑設(shè)施、視聽景觀而非物質(zhì)文化或環(huán)境文化。但是運(yùn)用這些設(shè)計(jì)手段,可以為理想的學(xué)校文化形態(tài)描繪“效果圖”,可以制定科學(xué)、合理、高效地實(shí)施文化行動的“路線圖”和“施工圖”,可以助推學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展的“綠色通道”。而這些戰(zhàn)略方案要真正成為學(xué)校文化,還必須由學(xué)校主體通過長期的、能動的辦學(xué)實(shí)踐,使其逐漸轉(zhuǎn)化為師生共同的信仰,并轉(zhuǎn)化為由這種信仰引領(lǐng)的共同的思維方式和生活習(xí)慣。而這兩個“轉(zhuǎn)化”,就是學(xué)校文化戰(zhàn)略生成為學(xué)校文化的過程。第二個問題,怎么設(shè)計(jì)。我們知道,任何一所學(xué)校,它的文化發(fā)展的基礎(chǔ)、脈絡(luò)和樣式都不相同,辦學(xué)者對學(xué)校現(xiàn)狀的審視和未來的預(yù)期也各有思考,這就意味著從理論上說不可能讓所有學(xué)校都去使用一套標(biāo)準(zhǔn)的文化設(shè)計(jì)模板。但是基于廣泛推動與引領(lǐng),我們?nèi)匀挥斜匾獮閷W(xué)校繪制一幅較為全面的“文字地圖”,包括文化建設(shè)的原則、內(nèi)容、模式、流程、保障等,也有必要為學(xué)校創(chuàng)制有內(nèi)涵、有個性的建筑與景觀藍(lán)本。只是學(xué)校在運(yùn)用這些工具和方案時必須主動地、靈活地適應(yīng)于本土實(shí)踐,必須指向辦學(xué)深層次的變革。總之,學(xué)校文化戰(zhàn)略設(shè)計(jì)只有高度校本化、優(yōu)質(zhì)化,才能觸及學(xué)校辦學(xué)觀念與行為的本質(zhì),才能有利于學(xué)校較快形成文化的精神力、行動力和形象力,從而整體提升辦學(xué)的品質(zhì)和品效。”
因此,學(xué)校文化設(shè)計(jì)這一提法是無歧義、無需爭議的。它是對學(xué)校文化戰(zhàn)略的設(shè)計(jì),是對學(xué)校品質(zhì)的設(shè)計(jì),是通過設(shè)計(jì)更好的推動學(xué)校文化生成、培育、發(fā)展與傳播。當(dāng)然此文不是為學(xué)校文化設(shè)計(jì)下準(zhǔn)確定義的。
作為一個相對新興的行業(yè),作為一個需要多種知識儲備的跨界領(lǐng)域,那些學(xué)校文化設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)是值得敬佩的!他們不是傳統(tǒng)意義上的設(shè)計(jì)公司、廣告公司,他們不是一群唯利是圖的商人,他們是帶著情懷勞作的,是帶著感情服務(wù)的!這些從業(yè)者如果想獲得學(xué)校的滿意,就要懂教育、懂心理、懂傳統(tǒng)文化、懂文學(xué)、懂課程、懂設(shè)計(jì)、懂平面、懂空間、懂裝飾、懂景觀、懂材料、懂加工、懂制作、懂現(xiàn)場、懂安裝、懂施工、懂預(yù)算,懂……還得有文字功底、會N多軟件等等,已經(jīng)跨了很多專業(yè)和行業(yè),是很不容易。這幾年,我和同行交流的多,大家多是訴苦,因?yàn)樘蝗菀琢耍閼驯滑F(xiàn)實(shí)折磨的快沒了。加班熬夜不說,設(shè)計(jì)費(fèi)的問題、溝通的問題、招標(biāo)的問題、預(yù)算的問題等都在大把大把的耗著時間與心智。我也看到很多優(yōu)秀的人才離開了這個行業(yè),把其比作傷心地,這可謂是學(xué)校文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種損失,是教育服務(wù)領(lǐng)域的遺憾。如何讓大家明白這份職業(yè)的偉大;如何讓這個行業(yè)有序的、健全的發(fā)展;如何讓從業(yè)者體驗(yàn)職業(yè)的幸福從而更好的服務(wù)學(xué)校,推動中國的教育;如何…………!!